Οι νέοι Shakers

Ένα πάρα πολύ καλό άρθρο του καθηγητή Mac Johnson, το οποίο βραβεύτηκε ως το δεύτερο καλύτερο άρθρο για το 2006 από "The blog by members of the Western Michigan University College Republican", και το οποίο εξηγεί πως ότι η έλλειψη των παιδιών στην Αμερική θα οδηγήσει στην παρακμή της χώρας, με αποτέλεσμα σε λίγα χρόνια να εξουσιάζουν την χώρα τους οι μετανάστες των τρίτων χωρών.

Διαβάζοντας το άρθρο βλέπεις απίστευτες ομοιότητες και στην δική μας χώρα, με το πρόβλημα να είναι δυστυχώς διογκωμένο σε εμάς, και το καταστροφικό σενάριο υλοποίησης αυτού , αν δεν αλλάξει κάτι δραστικά, να μην είναι μακριά.

Ας δούμε το άρθρο....

Αν και δεν το περιμένουμε αυτό να ανταγωνίζεται τίτλους με σημαντικές ιστορίες όπως η τελευταία προαστιακή δολοφονική εμμονή της Greta Van Susteren ή τις απίστευτες παγκόσμιες επιπτώσεις του χιονιού στη Νέα Υόρκη (το οποίο συμπτωματικά είναι η έδρα για τα ανεξάρτητα μέσα ενημέρωσης της Αμερικής), ωστόσο ο Δυτικός Πολιτισμός πεθαίνει . 

Πεθαίνουμε, πολύ απλά, από την έλλειψη των παιδιών. Το πρόβλημα είναι ιδιαίτερα έντονο σε ορισμένα μέρη της Ευρώπης, όπου οι άνθρωποι έχουν τόσο λίγα παιδιά που οι πληθυσμοί μειώνονται κατά 30% έως 50% κάθε γενιά. 

Εκτός από το Μαύρο Θάνατο και μερικές άλλες  επιλεγμένες στιγμές στην παγκόσμια ιστορία, τέτοιες καταρρεύσεις πληθυσμών είναι άνευ προηγουμένου. Αυτή η δημογραφική κατάρρευση θα έχει ως αποτέλεσμα την κατάρρευση των οικονομικών συστημάτων μας, της στρατιωτικής δύναμης και των κρατών πρόνοιας. Δύο από αυτές τις πιθανές ζημίες με ανησυχούν. 
 

Κάτι το οποίο δεν θα μάθουμε ποτέ από τον ιδιαίτερα επιτυχημένο πόλεμο για τα παιδιά που έχουν διεξαχθεί για δεκαετίες στο όνομα της αναπαραγωγικής ελευθερίας, της προόδου και την απελευθέρωση των γυναικών από την "ψυχική-θανάτωση" μητρότητα, αλλά οι άνθρωποι είναι ένα οικονομικό περιουσιακό στοιχείο. Στο τέλος, η οικονομία μιας χώρας είναι απλώς το άθροισμα της ανθρώπινης εργασίας του. Οι μικρές κοινωνίες μπορούν να ευημερούν, με την αποτελεσματική χρήση της εργασίας, αλλά αμφιβάλλω ότι οι συρρικνωμένες κοινωνίες μπορούν , καθώς η παραγωγή των νέων είναι παρασιτεί από ένα τεράστιο πληθυσμό από ακριβούς ηλικιωμένους και μια οικονομική υποδομή διάφορα μεγέθη πολύ μεγαλύτερη. 

Μπορεί ένα παιδί να αναμένεται ότι θα υποστηρίξει τον εαυτό του και τους  δύο συνταξιούχους γονείς του, παράλληλα με την΄ανατροφή και την εκπαίδευση της δικής του οικογένειας και να φορολογείται για τα χρέη και τις υποχρεώσεις διατροφής ενός έθνους δύο φορές το μέγεθος της σημερινής κοινωνίας του; 

Υπάρχει επίσης μια κρίσιμη μάζα που απαιτείται για ορισμένες οικονομικές επιδιώξεις, και η απόδοση της κλίμακας εφαρμόζεται σε οικονομίες, καθώς και σε μεμονωμένες επιχειρήσεις. Ο πληθυσμός της Ισλανδίας είναι καλύτερα εκπαιδευμένος από εκείνον της Αμερικής. (Ω σιωπή. Είναι.) Ωστόσο, η οικονομία της Ισλανδίας δεν είναι απλά μια μικρότερη έκδοση της Αμερικής ή της Γερμανία ή ακόμη και της Σκανδιναβία. Υπάρχουν ολόκληρες βιομηχανίες που απλά δεν υπάρχουν σε μια μικρή χώρα όπως η Ισλανδία, σε σύγκριση με έθνη μεγαλύτερων πληθυσμών παρόμοιων πολιτισμών και εκπαίδευσης. 

Η Αμερική μπορεί να έχει μια ακμάζουσα "θύμα του εαυτού της" κοινότητας με 1000 υπερ-εξειδικευμένους μηχανικούς που εστιάζονται μόνο στη βελτίωση παπουτσιών. Η Γερμανία μπορεί να έχει μια ολόκληρη βιομηχανία γύρω από δευτερογενή αγορά ανταλλακτικών για έναν τύπο σκούτερ. Η Ισλανδία δεν μπορεί να κάνει τέτοια πράγματα. Δύο κεφάλια πραγματικά είναι καλύτερα από ένα. Η καινοτομία και η εξειδίκευση επωφελείτε από μεγάλους αριθμούς. 

Και ακόμη και αν ένα λαός έχει όντως επιτύχει το απίστευτο οικονομικό κατόρθωμα της διατήρησης της κατά κεφαλήν οικονομική δραστηριότητα, ενώ ο μαρασμός του πληθυσμού, ο οποίος είναι για να πούμε και το άλλο, περισσότερο πολυπληθής (και λιγότερο πλούσιος) λαός δεν θα αποφασίσει για την ανακατανομή των παγκόσμιων πόρων υπέρ  του; Η βασική αιτία του έθνους-κράτους είναι η ικανότητά του στο πεδίο συλλογικής βίας κατά των αντιπάλων, είτε αμυντικά είτε επιθετικά. 

Με άλλα λόγια, τα έθνη τείνουν να υπάρχουν, σε μια μάλλον Δαρβίνεια μόδα, επειδή μπορούν να παράγουν στρατούς. Ένας στρατός στη συνέχεια μπορεί να προστατεύσει τις ζωές, το έδαφος και την περιουσία του έθνους που παράγει αυτό. Εναλλακτικά, όταν η ιστορική διάθεση διασπά ένα έθνος, ένας στρατός είναι επίσης χρήσιμος για να καταλάβει την ζωή, το έδαφος και την περιουσία των άλλων ανθρώπων που δεν έχουν τόσο καλό στρατό. 

Όπως πολλοί από τους αυτόχθονες λαούς της Αμερικής μπορούν να επιβεβαιώσουν, απλά να υπάρχουν πρώτοι εκεί και να χαράξουν μια γραμμή γύρω από τον τόπο δεν αποτελεί εγγύηση ότι άλλοι άνθρωποι δεν θα αναδιατυπώσουν τις γραμμές αυτές για λογαριασμό τους. Τα σύνορα μπορεί να φαίνονται σταθερά σε αυτή τη μυωπική ηλικία που δηλώνει μια φορά ένα τέλος στην ιστορία. Αλλά είναι πραγματικά απλά σταθερά κράτη που έφτασαν εκεί όπου η δύναμη ενός λαού πιέζει και γίνεται περισσότερο ή λιγότερο ίση προς την αντίθετη δύναμη ενός γειτονικού λαού να πιέζει αντιδρώντας. 

Μερικοί έχουν κάνει την ευφάνταστο δήλωση ότι η συρρίκνωση ενός πληθυσμού σημαίνει απλώς περισσότερο χώρο και πράγματα για κάθε γενιά, ενώ όλα παραμένουν πάντα ρόδινα στο μεταξύ. Η ιδέα αυτή, κατ 'επέκταση, σημαίνει ότι τα πράγματα θα είναι πολύ, πολύ τέλεια για το τελευταίο παιδί που θα γεννηθεί σε μια παρακμάζουσα κοινωνία, ο οποίος θα γίνει Πρόεδρος και ιδιοκτήτης όλου του τόπου! 

Αλλά αυτό είναι φαντασίωση, ειδικά όταν υπάρχουν άλλες κοινωνίες γύρω (ή εντός) που δεν μαραίνονται, αλλά μεγαλώνουν. Το καλλιεργούμενο Ιράν σύντομα θα ξεπεράσει τη Ρωσία σε συρρίκνωση του πληθυσμού και θα πρέπει επίσης σύντομα να είμαστε μαζί της για να έχουμε τα πυρηνικά όπλα. Πόσο καιρό το Ιράν θα παραμένει συνωστισμένο εντός των μικρών του συνόρων, όταν οι εξεγερμένες μουσουλμανικές επαρχίες της νότιας Ρωσίας βρίσκονται ακριβώς απέναντι από μια νοητή γραμμή στο χάρτη; 

Οι περισσότεροι οικονομολόγοι και πολιτικοί επιστήμονες, ωστόσο, αναγνωρίζουν ότι μια συνεχής και ραγδαία συρρίκνωση του πληθυσμού έχει πολύ ανεπιθύμητες συνέπειες. Αλλά πολύ λίγοι φαίνεται να θέλουν να αντιμετωπιστεί το ζήτημα κατά την προφανή τρόπο: να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να έχουν περισσότερα παιδιά. Αντ 'αυτού, η μετανάστευση προβάλλει ως η εύκολη λύση. 

Αυτή είναι μια θεωρία με ιδιαίτερη προτίμιση από το οικονομικό πνεύμα, το οποίο φαίνεται να βλέπει ανθρώπους ως εναλλάξιμα εξαρτήματα. Αν η προσφορά τρέχει χαμηλά στη Βαυαρία, απλά γίνεται εισαγωγή με σιδηροδρομική αποστολή από την Τουρκία. "Labor" είναι ένα αγαθό εκτός των άλλων, όπως το σιτάρι ή το πετρέλαιο ή ρουλεμάν. Εκτός του ότι δεν επωφελούνται όλες οι κοινωνίες  εξίσου από αυτό το εμπόρευμα, δεδομένου ότι ένας Τούρκος δεν είναι Γερμανός, ο οποίος δεν είναι Ιάπωνας, ο οποίος δεν είναι Kansan. Πολιτισμικά θέματα, για τα πλαστογραφήσω μια φράση. 

Αφομοίωση, τότε, είναι πάντα η απάντηση σε αυτό το θέμα, όταν αυτό ανοίγει. Αλήθεια-εκτός από αυτό, να αφομοιώνεις μετανάστες σε μια σε μια κουλτούρα που πεθαίνει, διδάσκοντάς τους τρόπους θανάτου ενός πολιτισμού. Μόλις που εξομοιώνονται με επιτυχία, η γεννητικότητα των μεταναστών είναι σταγόνες αποθεμάτων στο επίπεδο του πληθυσμού υποδοχής και αρχίζουν την υπογεννητικότητα και αυτοί. Έτσι πρέπει να εισαγάγεις πάντα περισσότερους ανθρώπους, μετά με επιτυχία τους αφομοιώνεται στην δικιά σας αποστροφή για τα παιδιά σε αυτό το μοντέλο. 

Φυσικά, εαν η κοινωνία υποδοχής αποτύχει να αφομοιώσει ακόμη και ένα μέρος των μεταναστών στην παιδo-φοβική κοσμοθεωρία, ο μη-αφομοιωμένος αλλοδαπός πολιτισμός θα αντικαταστήσει τον πολιτισμό υποδοχής σε λίγες μόνο γενιές. Αυτές είναι οι επιλογές σας σε περίπτωση που αποτύχετε να έχετε μια υγιής  αυτο-διαιωνιζόμενη κοινωνία: να αφομοιώσετε νέα μέλη επ 'άπειρον στον υπογεννητικό τρόπο ζωής σας, ή να αντικατασταθείτε από την πρώτη ομάδα που δεν αγοράζει τη λατρεία της στειρότητας. 

Οι νόμοι του Δαρβίνου ισχύουν εξίσου για νηματώδεις και έθνη. Αναπαραγάγεται είδος σας ή  εξαφανιζεσται. Έτσι πόσο καλή είναι η έννοια της πολιτιστικής αναπαραγωγής μέσω εξομοίωσης εργασίας σε σύγκριση με τηνπαλαιά καλή βιολογική αναπαραγωγή και ανατροφή των παιδιών; 

Ας ρωτήσουμε τους Shakers. Σήμερα είναι γνωστοί κυρίως για τα έργα τέχνης που άφησαν πίσω - ειδικά "Shaker-style" έπιπλα. Αλλά οι Shakers ήταν κάποτε μια επιτυχημένη αμερικανική υποκουλτούρα. Το θρησκευτικό κίνημα γεννήθηκε στην Αγγλία και ήρθε στην Αμερική κατά την αποικιοκρατίας. Κατά τη διάρκεια της "Δεύτερης Μεγάλης Αφύπνισης," μια πανεθνική περίοδο της θρησκευτικής αναγέννησης στις αρχές της δεκαετίας του 1800, η ομάδα άρχισε να εξαπλώνεται. Αυτό ήταν πραγματικά εκπληκτικό, επειδή δεν πιστεύουν στην απόκτηση παιδιών. Η ανάπτυξη του πολιτισμού Shaker ήταν εντελώς λόγω της μετατροπής, η οποία είναι κάπως σαν αφομοίωση. 

Η ομάδα ήταν καλά εκπαιδευμένη, εργατική, καλής σκέψεως και ευημερούσα. Όπως και οι σύγχρονες κοινωνίες, ήταν ευημερούσα εν μέρει επειδή είχαν τόσο πολύ χρόνο για δουλειά και μοιραζόντουσαν τόσο λίγους από τους πόρων τους με παιδιά. Ζούσαν σε χωριστές κοινότητες άγαμων ανδρών και γυναικών, όπου μεγάλωναν λίγα προυπάρχοντα παιδιά, τα οποία μετατρέπαν με Shaker τρόπους.Ήταν καινοτόμοι και εξειδικευμένοι τεχνίτες και η  κοινόχρηστη οικονομία τους λειτούργησε καλά, προσελκύοντας πολλούς μετατρεπόμενους για πολλές δεκαετίες. 

Αλλά τότε, μια μέρα, οι μετατρεπόμενοι σταμάτησαν να έρχονται. Αν η Shakers είχαν τα δικά τους παιδιά, όπως οι Μορμόνοι, μια άλλη εργατική  ομάδα που γεννήθηκε από το ίδιο ξύπνημα, θα μπορούσαν τώρα να είναι μια μεγάλη και επιτυχημένη κίνηση. Αλλά σήμερα αποτελούν μια περιέργεια και ο πολιτισμό τους εκτίθεται σε μια υπαίθρια αγορά . Έτσι έιναι μια αξιόπιστη πολιτιστική πρόσληψη, σε σύγκριση με το να έχουν και να μεγαλώνουν οικογένειες. Οι Shakers φαίνονται πραγματικά πολύ περίεργοι για εμάς σήμερα. 

Αλλά δεν πρέπει. Σήμερα είμαστε οι νέοι Shakers: μια οικονομικά επιτυχή και ομαλή - αλλά στείρα - ομάδα, προσλαμβάνοντας την επόμενη γενιά μας από τους άπιστους και σκέφτόμαστε ότι μπορουν όλα να διαρκέσουν έως το τέλος χρόνου. Η θρησκεία Shaker διδάσκει την αγαμία ως το ιδανικό, και η δική μας κοσμική θεωρεί διδάσκει εναν μη αναπαραγωγικό αμοιβαίο αυνανισμό ως το ιδανικό - αλλά μάλλον αυτά είναι απολύτως ισοδύναμα. 

Μια μέρα, ίσως, συλλέκτες να θαύμαζουν για την ποιότητα μιας "BMW" αντίκας - η οποία δημιουργήθηκε από εναν  εκλείπόντα και ικανό λαό που ονομάζοταν "Οι Γερμανοί," ή μπορούν να θαυμάσουν την αίσθηση του στυλ του χαμένου λαού, "Οι Ιταλοί "- όπως ακριβώς θαυμάζουν τα εκθέματα των Shakers στη σύγχρονη εποχή μας. 

Ίσως να φαίνόμαστε περίεργοι στοτο μέλλον, όπου τα παιδιά θα  θεωρούνται επιθυμητά και πάλι φυσιολογικά - διότι το μέλλον θα ανήκουν σε εκείνους θα έχουν παιδιά. Θα αφομοιώσουν τα απομεινάρια του κόσμου μας στην κουλτούρα τους. 

Η Shakers προσπαθούσαν να έρθουν στον παράδεισο. Δεν είμαι σίγουρος τι προσπαθούμε να κάνουμε. 
 
                              Mac Johnson

                              02/13/2006

                                                                                                

Ο κ. Τζόνσον, συγγραφέας και ιατρικός ερευνητής στο  Cambridge και στο Mass, είναι τακτικός συνεργάτης των Human Events. Αρχεία και πρόσθετο υλικό μπορεί να βρεθεί στην ιστοσελίδα www.macjohnson.com