Πέμπτη 22 Απριλίου 2010

Δανεισμός: Το μεγαλύτερο σκάνδαλο από συστάσεως ελληνικού κράτους;

Το ζήτημα που αναδεικνύει σήμερα (20-4-2010) με το πρωτοσέλιδό του ο Ελεύθερος Τύπος είναι πολύ σημαντικότερο από ότι φαίνεται εκ πρώτης όψεως. Αν υπάρχει δόλος και όχι απλή ανοησία (πόση πια;), τότε, τα καταγγελλόμενα είναι, χωρίς υπερβολή και εφόσον βέβαια ευσταθούν, το μεγαλύτερο σκάνδαλο από συστάσεως, ίσως, του ελληνικού κράτους, καθώς αποτέλεσε τον πυρήνα του μηχανισμού, με τον οποίο εκτοξεύθηκαν τα spreads στα ύψη και οδηγήθηκε η χώρα στο χείλος της χρεωκοπίας.




Για να γίνει κατανοητό το σκάνδαλο στο ευρύ κοινό

Δευτέρα 19 Απριλίου 2010

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ…ΤΩΝ SPREADS


Ίσως ελάχιστοι γνωρίζουν ότι πριν λίγες ημέρες η πολυεθνική βιομηχανία "ομορφιάς" L' OREAL, γιόρτασε τα 100 χρόνια από την ίδρυση της. Όμως ελάχιστοι μάλλον γνωρίζουν ότι στην Ελλάδα ήδη από την δεκαετία του 1760, δηλαδή περίπου 150 χρόνια πριν την ίδρυση της L' OREAL, ένας Έλληνας έμπορος, ο Σαράντος Παπαδόπουλος, που βρισκόταν μάλιστα υπό την προστασία της Γαλλίας, προσπάθησε να ιδρύσει σαπωνοποιίες στην Κορώνη και το Ναυαρίνο. Όμως οι αρμόδιοι Γάλλοι πρόξενοι, που δεν είχαν κανέναν λόγο να δούν καινούργιες βιομηχανίες να ανταγωνίζονται τη Μασσαλία και την Προβηγκία, παρενέβησαν στην Μεγάλη Πύλη και απέτρεψαν, στην ουσία απαγόρευσαν, την βιομηχανική δραστηριότητα του Έλληνα εμπόρου. Κάπως έτσι, η L’ OREAL, δεν μπόρεσε να γίνει ελληνική κι’ αυτό που απέμεινε στους Έλληνες στην παγκόσμια κατανομή εργασίας ήταν

Δευτέρα 12 Απριλίου 2010

Kατάθεση μηνυτήριας αναφοράς κατά των κερδοσκόπων που ζημίωσαν τη χώρα μας





Μηνυτήρια αναφορά κατά των κερδοσκόπων που με τις πράξεις τους και τις παραλείψεις τους χειραγώγησαν το Δημόσιο Χρέος της Ελλάδος και ζημίωσαν το Ελληνικό Δημόσιο, τους Έλληνες Πολίτες και τα Φορολογούμενα στην Ελλάδα Φυσικά και Νομικά Πρόσωπα κατέθεσαν σήμερα στην Εισαγγελία του Αρείου Πάγου οι κ.κ. Γ. Νούλας, Δικηγόρος και πολιτευτής Ν.Δ στη Β΄ Αθηνών και Κ. Τόμπρας, Οικονομολόγος – Ασφαλιστής.




Δείχνοντας εμπιστοσύνη στην Ελληνική Δικαιοσύνη και στους Έλληνες Δικαστές ζητούν να διερευνηθούν συγκεκριμένες πράξεις που καταγγέλουν ότι

Σάββατο 10 Απριλίου 2010

Η αποχαύνωση ως παιδαγωγική μέθοδος


Ρωτάς τα παιδιά, τους μαθητές: «τι δώρο θέλεις να σου προσφέρουν οι γονείς, οι συγγενείς, τα Χριστούγεννα, το Πάσχα, στη γιορτή σου ή στα γενέθλιά σου;».

Παρένθεση: Η ονομαστική εορτή σχεδόν καταργήθηκε. Σχεδόν κανένα παιδί δεν γιορτάζει, δεν κερνάει, δεν προσκαλεί την ημέρα της χριστιανικής γιορτής. Υπάρχουν μόνο τα γενέθλια.

Η δυτικόφερτη φραγκοσυνήθεια έχει επικρατήσει πλήρως. Και αυτά ακόμη τα γενέθλια δεν εορτάζονται στο γονικό σπίτι, αλλά σε κάτι φανταχτερές, ιδιωτικές παιδοφυλακές.


Το παιδί της πόλης,

Παρασκευή 9 Απριλίου 2010

ΔΙΕΘΝΗΣ ΔΙΑΦΘΟΡΑ Α.Ε.


Οι ιδιαιτερότητες της γερμανικής οργάνωσης «Διεθνής Διαφάνεια», η ιστορία της, η φιλοσοφία που την διέπει, η χρηματοδότηση, οι στόχοι, οι μέθοδοι λειτουργίας, τα συμπεράσματα και η απειλή μιας «τευτονικής ευρωένωσης»






“Η Διεθνής Διαφάνεια (Transparency International) είναι μία οργάνωση, η οποία ιδρύθηκε από τους παγκοσμίως μεγαλύτερους διεφθαρμένους - δηλαδή, από όλες τις μεγάλες πολυεθνικές επιχειρήσεις του κόσμου, οι οποίες είναι «βυθισμένες» σ’ αυτήν (στο «βούρκο» της). Πρόκειται ακριβώς για το ίδιο, σαν να αναθέτει κανείς σε μία αλεπού την εποπτεία της διαφύλαξης ενός «ορνιθοτροφείου»,

Πέμπτη 8 Απριλίου 2010

Λόγος άξιου Πολιτικού








(
Εκφωνήθηκε στην Πλατεία Ηρώων της Πόλης του Ασπρόπυργου από τον Δήμαρχο αυτής, στον επίσημο εορτασμό της 25ης Μαρτίου του 1821)










Ασπροπυργιώτισσες κι Ασπροπυργιώτες,


Βρισκόμαστε σήμερα εδώ, σε τούτη την Πλατεία, που αφιερώσαμε στους ήρωες του Ελληνισμού, για να τιμήσουμε τη μνήμη, να παραδειγματιστούμε από τη θυσία, όλων εκείνων των προγόνων μας, που αγωνίστηκαν για να ελευθερωθεί, τούτος ο Τόπος, από ζυγό δουλείας, που διήρκεσε τέσσερις αιώνες!
Εκατόν ογδόντα εννιά χρόνια, από εκείνη την Άνοιξη, του 1821, στέκομαι απέναντί σας, με γνώμονα τα λόγια του εθνικού μας ποιητή: «Το έθνος, πρέπει να μάθει, να θεωρεί εθνικό, ό,τι είναι αληθινό»!
Κι έχουμε υποχρέωση, αφού η κατεστημένη Πολιτεία, αφού η πνευματική μας ηγεσία, κρατούν αποστάσεις απ΄ την αλήθεια, που ελευθερώνει, να την….       ψηλαφίσουμε μόνοι μας!

Για να μας χρησιμεύσει, ως οδηγός, ως άσβεστος φάρος, στην τρικυμία που ζούμε. Ως φάρμακο, για να αντιμετωπίσουμε την εθνική κατάθλιψη, που μας κατέλαβε, όλους τους Έλληνες!


Έλληνες του Ασπρόπυργου,



Πήρα την απόφαση, να σταθώ -σήμερα- μπροστά σας, όχι για να επαναλάβω, κάποια γνωστά λόγια, για το θαύμα του 1821!

Αλλά, για να σας προτρέψω, με απαρχή, τούτες τις κρίσιμες ώρες, που διέρχεται η Πατρίδα μας, να ξεκινήσουμε μια σταυροφορία, να προετοιμάσουμε, να εργαστούμε για την Έγερση, που έχει ανάγκη η Ελλάδα!

Γιατί είναι η ώρα, ο Τόπος μας, να εξορίσει διαπαντός, από τη συλλογική μας μνήμη, απ΄ τη δημόσια ζωή, τις μισές αλήθειες, που είναι χειρότερες, και από τα μεγαλύτερα ψεύδη! Πρωτίστως, έχουμε υποχρέωση, να απαιτήσουμε και να επιβάλλουμε, τον πλήρη, τον απόλυτο σεβασμό, σε όλους εκείνους, τους αληθινούς ήρωες, που έταξαν την ψυχή τους, στα ιδανικά της Πατρίδας και της Λευτεριάς, για να μην ζούμε -σήμερα- εμείς, υπόδουλοι στους Τούρκους!

Ας αναλογιστούμε, λοιπόν: Πώς έφτασαν, οι πρόγονοί μας, στον ξεσηκωμό του 1821; Ποιές ήταν οι αφετηρίες τους; Για ποιά πράγματα αγωνίστηκαν; και τί κέρδισαν; Ποιοί υπονόμευσαν, και πώς, όσα κατέκτησαν με αίμα και θυσίες; Είχαν, εθνική συνείδηση; Ή μήπως την απέκτησαν εκ των υστέρων, κατασκευασμένη σε «εργαστήρια Ιστορίας», όπως προπαγανδίζουν κάποιοι, που πληρώνονται από τον ιδρώτα, από το αίμα του ελληνικού Λαού;

Απαντά, στα ερωτήματα αυτά, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, από το Ιάσιο, στις 24 Φεβρουαρίου του 1821, με τούτα τα λόγια:

«…Ας καλέσουμε, ανδρείοι και μεγαλόψυχοι Έλληνες, την ελευθερία, στη γη της Ελλάδος! Ας πολεμήσουμε, στους τάφους των πατέρων μας, οι οποίοι, για να μας αφήσουν ελευθέρους, πολέμησαν και πέθαναν εκεί. …Το αίμα των τυράννων, δεν είναι δεκτό, στη σκιά του Θηβαίου Επαμεινώνδα, του Αθηναίου Θρασύβουλου… Στα όπλα, λοιπόν, η Πατρίδα, μας προσκαλεί!»

Ας αναρωτηθούμε, λοιπόν, πού βρίσκουν το θράσος, όλοι αυτοί που αγωνίζονται να μας πείσουν, πως γίναμε εκ των υστέρων Έλληνες; Κι αφού υπηρετούν αλλότριους στόχους, εμείς, γιατί τους ανεχόμαστε; Γιατί τους επιτρέπουμε, να προσπαθούν, να διδάξουν στα παιδιά μας «ανάπηρη ιστορία»;

Γιατί αφήνουμε αναπάντητες, τις προκλήσεις κάποιων, που επιχειρούν να καπηλευτούν ήρωες του 1821; Να τους παρουσιάζουν, ως μη Έλληνες, ως πολέμαρχους άλλων Εθνών;


Στις 28 Ιουνίου, του 1821, ο Μάρκος Μπότσαρης κι ο Κίτσος Τζαβέλας, σε προκήρυξη τους, προς τους κατοίκους της Πάργας, διακηρύσσουν:

«Είμεθα Έλληνες, πιστοί στον όρκο μας, σταθεροί στην απόφαση μας, και με το Σταυρό μπροστά, και τα όπλα στα χέρια, προτιμάμε να κατεβούμε στους τάφους, χριστιανοί και ελεύθεροι, παρά να ζήσουμε σκλάβοι, χωρίς θρησκεία, χωρίς πατρίδα, χωρίς τιμή»!

Πώς τολμούν, λοιπόν, όχι μόνο ξένοι προπαγανδιστές, αλλά και κάποιοι ελληνόφωνοι, δήθεν επιστήμονες, να αμφισβητούν την ελληνικότητα, των συγκεκριμένων, και άλλων πολλών καπεταναίων, που ήταν Αρβανίτες, σαν κι εμάς, τους ιδρυτές αυτής της Πόλης;

Πώς τολμά, το Στέϊτ Ντιπάρτμεντ, να συνεχίζει το ίδιο, μονότονο, προκλητικό τροπάριο, περί Εθνικής Μειονότητας Αρβανιτών στην Ελλάδα; Πού βασίζεται ο διαρκής πόλεμος, σε βάρος της χώρας μας;


Συμπατριώτισσες και Συμπατριώτες,



περιμένουμε χρόνια, από τους ταγούς μας, πολιτικούς και πνευματικούς, κοντά δύο αιώνες, να μιλήσουν τη γλώσσα της αλήθειας, να δώσουν, σ’ αυτό το Λαό, τη δυνατότητα να αντιληφθεί, σε τί οφείλονται τα δεινά κι οι εθνικές καταστροφές, που βιώνει αυτός ο Τόπος.

Για να σηκωθούμε, επιτέλους! Να δικαιώσουμε, τους πόθους και τα οράματά μας!

Άκρα του Τάφου σιωπή!

Ε, λοιπόν, 189 χρόνια μετά, την ώρα που κορυφώνεται η αγωνία μας, για το μέλλον της Ελλάδας, υπερχρεωμένης και περίγελο όλης της οικουμένης, ας γίνουμε εμείς οι σταυροφόροι της αλήθειας!

Ας πούμε, ας αντιληφθούμε επιτέλους, ότι όσα διέσωσαν οι προγονοί μας, επί τέσσερις αιώνες, όσα θυσίασαν, οι Έλληνες Επαναστάτες, με απαρχή την άνοιξη του 1821, υποθηκεύτηκαν στο βωμό των δανειστών μας! Δύο δάνεια, του 1824 και του 1825, ύψους δύο εκατομμυρίων, οκτακοσίων χιλιάδων λιρών, ήταν αυτά που υποκίνησαν την εμφύλια διαμάχη, αυτή, που έθεσε σε κίνδυνο, την έκβαση της Επανάστασης του 1821.

«Όταν μιλάει ο χρυσός, τα πάντα είναι άχρηστα», έλεγε ο Γκούρας, που από θαρραλέος καπετάνιος, έγινε συνώνυμος της ψυχικής φθοράς που προκλήθηκε, με τα αργύρια των δανείων.
«Νόμος και ισχύς οι λίρες των δανείων»! Μ΄ αυτές εξαγοράζονταν οι πάντες! Μ΄ αυτές, οι δανειστές μας, διέφθειραν διαχρονικά, τον κοινοβουλευτισμό και τη διοίκηση! Και το 1825, κηρύχτηκε η πρώτη πτώχευση!

Όταν ανέλαβε η Κυβέρνηση Ζαΐμη, στο ταμείο του αγώνα, βρήκε μόνο 16 γρόσια, δηλαδή, ούτε μια ακέραια λίρα! Χρωστούσαμε ήδη, 2,8 εκατομμύρια λίρες, από τις οποίες, «στο χέρι», οι Επαναστάτες είχαν πάρει μόνο τις 800 χιλιάδες!

Τα άλλα ήταν «έξοδα», «κρατήσεις», για το «κοινωνικό έργο» των Τραπεζιτών, αδελφών Ρικάρντο, από την Αγγλία, και Ρότσιλντ, από τη Γαλλία. Κι έκτοτε, η Ελλάδα πορεύεται, με εκείνη τη θηλιά στο λαιμό του έθνους!

Κρίμα στις θυσίες, των ανώνυμων και επώνυμων αγωνιστών, των άγνωστων ηρώων και των γνωστών καπεταναίων! Η λευτεριά μας, κατάντησε κλοτσοσκούφι των δανειστών μας! Τα οράματά μας, παιχνίδι στα χέρια των διεθνών τοκογλύφων!

Δεύτερη χρεωκοπία, το 1843. Τρίτη χρεωκοπία , το 1893. Το 1898, η Ελλάδα, υπό διεθνή οικονομικό έλεγχο.

Από το 1824, ως σήμερα, πορευτήκαμε, με πάνω από 100, εξωτερικά δάνεια κάθε μορφής. Με ληστρική φορολογία στα μεσαία και χαμηλά εισοδήματα! Έρμαιο των δανειστών μας, που έγιναν οι κρυφοί, και καμιά φορά, οι φανεροί εξουσιαστές, αυτού του Τόπου, την ώρα που όλοι εμείς παριστάναμε, πως διαφεντεύουμε την Πατρίδα μας!

Σε ποια βαθμίδα της Εκπαίδευσης, τα διδάσκονται αυτά οι νέοι μας; Σε ποια συζήτηση, στα Μέσα Ενημέρωσης ή στο Ναό της Δημοκρατίας μας, αναλύθηκε ποτέ, αυτή, η γάγγραινα του έθνους μας;

Σε ποια επέτειο, οι ταγοί μας, μας μίλησαν ξεκάθαρα, για τους λόγους που διαιωνίζουν την ξενοδουλεία και την εξάρτηση; Πότε ξεκίνησε, μια σοβαρή προσπάθεια, να βγούμε από το βούρκο;

Αν δεν βάλουμε τέλος, στο φαύλο κύκλο, των θυσιών χωρίς ελπίδα, δε δικαιούμαστε να παριστάνουμε, πως τιμούμε την εξέγερση του 1821. Αυτή, θα παραμείνει αιώνιο σύμβολο, το οποίο θα διδάσκει, στους λαούς όλου του κόσμου, τη δύναμη που κρύβει μέσα του ο Έλληνας, αλλά και την εγκληματική μαεστρία, με την οποία, το διεθνές τραπεζικό κεφάλαιο, μας κρατά, φόρου και αίματος υποτελείς, για 189 Χρόνια!

Αν θέλουμε, λοιπόν, να λέμε, πως τιμούμε τους ήρωες, που δεν προσκύνησαν τον Τούρκο κατακτητή, για πάνω από τέσσερις αιώνες, έχουμε υποχρέωση να αντιληφθούμε, στις πραγματικές τους διαστάσεις, και το 1821, αλλά και όσα ακολούθησαν!

Σήμερα, που πολλαπλασιάζονται οι φόβοι μας για το μέλλον, επιβάλλεται να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους! Να προχωρήσουμε ενωμένοι, με σχέδιο και όραμα!

Τιμή στο 1821, σημαίνει πρώτα από όλα, απόφαση να εγερθούμε! Να αποθέσουμε, στο κατώφλι των δύσκολων χρόνων, που έρχονται, όλα τα ελαττώματα, που μας βοήθησαν να αποκτήσουμε!

Να εγερθούμε, όποιο κι αν είναι το κόστος! Να αντιμετωπίσουμε την οικονομική τρομοκρατία, που χτυπά την Ελλάδα και τους Έλληνες, που είναι χειρότερη κι από τη δεσποτεία του Σουλτάνου!

Η τιμή στου Ήρωες του 1821, επιβάλλει να πούμε «ΟΧΙ»! στην πτώχευση του Λαού μας! «Όχι»! στην εξαθλίωση, των πολλών νεόπτωχων, και στην προκλητική καλοπέραση των νεόπλουτων!

Τιμή στους Ήρωες, της εξέγερσης του ΄21, σημαίνει επιτέλους, να διαφεντέψουμε τον Τόπο μας! Αλλά, για να εγερθούμε, θα πρέπει πρώτα, να απαιτήσουμε, να γίνουν ευρύτατα γνωστά, συνείδηση όλων, όσα μας κρατούν στο χείλος του γκρεμού! Για να μας παραδειγματίσουν όλους, και κυρίως , τα παιδιά μας!

Για να συμβεί όμως κάτι τέτοιο, θα πρέπει να εξοστρακίσουμε τους τοποτηρητές, τους εγγυητές των συμφερόντων, αυτών που ρουφούν, κάθε ικμάδα της Ελλάδας, και το αίμα του Ελληνικού Λαού! Αυτούς, που καλλιεργούν την πνευματική σύγχυση, που μας αποκόπτουν μεθοδικά από τις ρίζες μας, τους εθνομηδενιστές, τους υπαλλήλους της «νέας τάξης»!


Αδέλφια Ασπροπυργιώτες,Έλληνες και Ελληνίδες,



Τούτη, τη μέρα της εθνεγερσίας, ας είναι η απαρχή, για να πάψουμε να αναλωνόμαστε, σε ζήτω και γεια μας! Αν τιμούμε, αυτούς που προετοίμασαν τον Εθνικό ξεσηκωμό, έχουμε υποχρέωση, να απαιτήσουμε μιαν άλλη Παιδεία! Να χτίσουμε μιαν άλλη Πολιτεία! Με θεμέλιο την αλήθεια, την ιστορική και πολιτιστική μας κληρονομιά! Να προασπισθούμε τις λαϊκές κατακτήσεις! Να υποχρεώσουμε, σε αναλογική συμμετοχή στις θυσίες, όλους αυτούς που θησαύρισαν, σε βάρος του απλού, του εργαζόμενου Έλληνα, ξεπουλώντας την ψυχή τους στο διάβολο, κι υπονομεύοντας την υπόσταση της Χώρας μας !

Τιμή στο ορόσημο 1821, σημαίνει επίσης: Να αποδοκιμάσουμε, κάθε σχέδιο εξόντωσης του κοινοτισμού μας, κάθε προσπάθεια υπονόμευσης της τοπικής Δημοκρατίας, κάθε προσπάθεια μετατροπής της, σε κακέκτυπο του σκληρού, του απάνθρωπου και απόμακρου κράτους μας! Να πολεμήσουμε, κάθε ψεύτικο άλλοθι, που επιχειρεί να δικαιολογήσει, να ρίξει αλλού τις ευθύνες, για το θάνατο της διοικητικής λειτουργίας της χώρας!

Να σταθούμε, μαχητικά, με αποφασιστικότητα και ορμή, απέναντι στους αποδομητές της Δημοκρατίας και της Κοινωνίας μας! Στους «πλασιέ της υποτέλειας»! Τους διαμορφωτές της παρακμής αυτού του τόπου, τους βιαστές της ψυχής του Λαού μας!

Χρόνια μας ποτίζουν δηλητήριο! Χρόνια εργάζονται, από το χώρο της Παιδείας, για να μην υπάρξει περίπτωση έγερσης, δικής μας ή των παιδιών μας! 189 χρόνια, ας αναλογιστούμε πού μας κατάντησαν, αυτοί που μας οδηγούν, κι εμείς που τους χειροκροτούμε: Οι κόποι κι οι θυσίες του Λαού μας, όχι μόνο δεν πιάνουν τόπο, αλλά κάθε μέρα που περνά, οι οφειλές της Πατρίδας μας, γιγαντώνονται!

Αν πράγματι, λοιπόν, τα ινδάλματα μας είναι, ο Κολοκοτρώνης, ο Καραϊσκάκης, ο Ανδρούτσος, ο Τζαβέλας, ο δικός μας, ο Καπεταν-Μελέτης Βασιλείου, ο Μακρυγιάννης, ο Μπότσαρης, ας κάνουμε πράξη τις επιταγές τους! Ας διδαχτούμε, και από τα κατορθώματά τους, αλλά και από τα λάθη τους!

Την ώρα που οι δανειστές μας, μαζί με κάποιους ελληνώνυμους συνεργάτες τους, οραματίζονται την αναβίωση της οθωμανικής αυτοκρατορίας, με την Ελλάδα, φόρου υποτελή και επαρχία της, την ώρα που ουδείς ταράζεται, ούτε στη θέα των τουρκικών πολεμικών πλοίων, που εδώ και πολλούς μήνες, έφτασαν να «κόβουν βόλτες» έξω από το Σούνιο, εμείς, έχουμε υποχρέωση, να θυμηθούμε το «Γέρο του Μωριά», και να βροντοφωνάξουμε, να κάνουμε πράξη, το: «φωτιά και τσεκούρι, στους προσκυνημένους»!

Μακάρι, αδέλφια Συμπατριώτες, να βρούμε τη δύναμη, μέσα από το διάλογο με τους Ήρωές μας, κι από σήμερα, να επαναλαμβάνουμε διαρκώς, να κάνουμε πράξη τους στίχους του μεγάλου μας ποιητή, του Γιάννη Ρίτσου, δείχνοντας το στήθος μας: «Σε τούτα εδώ, τα μάρμαρα, κακιά σκουριά δεν πιάνει! Μηδέ αλυσίδα στου Ρωμιού και στ΄ αγεριού το πόδι»!

Το χρωστάμε στο γένος μας, στους αγωνιστές της Τουρκοκρατίας, στους Λευτερωτές μας, του ΄21, σε όλους όσους έπεσαν μαχόμενοι, στους αγώνες της Πατρίδας, και κυρίως, το χρωστάμε στα παιδιά μας!

Εμπρός, λοιπόν, Συμπατριώτες, ασυμβίβαστα, συνειδητά, με πάθος, εμπρός, για της γενιάς μας το ΄21!»



           ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΕΛΕΤΙΟΥ                                      ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ

ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙς ΣΥΝΑΛΛΑΓΕΣ ΣΕ ΕΙΔΟΣ!!







Μια μέρα ένας ανθοπώλης πήγε να κουρευτεί στον κουρέα της γειτονιάς του…











Μετά το κούρεμα ρώτησε πόσο οφείλει, και ο κουρέας του είπε "Δεν θέλω χρήματα από εσένα σήμερα, είναι προσφορά του καταστήματος".

O ανθοπώλης έφυγε ευχαριστημένος. Όταν ο κουρέας πήγε την άλλη μέρα το πρωι να ανοίξει το μαγαζί του, βρήκε στην πόρτα του ένα
σωρό τριαντάφυλλα και μια ευχαριστήρια κάρτα.



Αργότερα, έρχεται ένας μανάβης για κούρεμα, κι όταν ρώτησε πόσο κάνει, ο κουρέας του είπε "Δεν θέλω χρήματα, είναι προσφορά του καταστήματος".

Ο μανάβης έφυγε ευχαριστημένος. Όταν ο κουρέα πήγε να ανοίξει το μαγαζί του τν άλλη μέρα το πρωί, βρήκε στν πόρτα του ένα τελάρο μ' ένα σορό φρούτα να τον περιμένει.



Κάποια μέρα ήλθε κι ένας βουλευτής για κούρεμα. Ρώτησε τι οφείλει, ο κουρέας του είπε "Τίποτα - δενθέλω χρήματα - προσφορά τουκαταστήματος", κι ο βουλευτής έφυγε ευχαριστημένος. Όταν ο κουρέας πήγε την άλλη μέρα ν' ανοίξει το μαγαζί του βρήκε στην πόρτα του...

ΕΝΑ ΣΩΡΟ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΓΙΑ ΚΟΥΡΕΜΑ!!!!!


Τρίτη 6 Απριλίου 2010






ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΤΙΣ ΑΜΥΝΕΣ ΤΟΥ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΑΠΑΤΗΣΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ.









Αυτό τουλάχιστον καταμαρτυρούν αποσπασματικές και φαινομενικά αποσυνδεδεμένες μεταξύ τους δηλώσεις διαφόρων «συστημικών» παραγόντων της πολιτικής και της κοινωνικής ζωής.

Α. Η πεμπτουσία της πολιτικής τους σκέψης είναι απλή.

Η εκρηκτική ατμόσφαιρα που διαμορφώνεται σταδιακά στην ελληνική κοινωνία, ως φυσική συνέπεια των πολιτικών που ασκήθηκαν κατά τη διάρκεια της μεταπολιτευτικής περιόδου, τείνει να λάβει δραματικές και ανεξέλεγκτες διαστάσεις.

Η βρώμικη δουλειά που ανέλαβε να φέρει σε πέρας η τελευταία κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ υπό την ηγεσία του θλιβερού κομπάρσου, επιτιθέμενη με τρόπο αδίστακτο στην κοινωνία, τους θεσμούς, και τα πολιτικά κεκτημένα, δεν παραβλέπουν ότι μπορεί να εξελιχθεί άμεσα σε επικίνδυνη πυριτιδαποθήκη και να λάβει διαστάσεις ανεξέλεγκτες.

Αυτή την εξέλιξη φοβούνται και απεύχονται. Αυτή την εξέλιξη θα επιχειρήσουν να χαλιναγωγήσουν...



Β. Το ίδιο απλή είναι και η πολιτική τους διαπίστωση.


Η ελληνική κοινωνία παρουσιάσει σημαντικό περίσσευμα αγανάκτησης και οργής, η πολιτική της ωριμότητα όμως εμφανίζει ακόμα σημαντική υστέρηση, και αυτό οι ενορχηστρωτές το διαπιστώνουν.


Το έλλειμμα σε πολιτική ωριμότητα, από τη μία καθιστά δύσκολη τη δρομολόγηση ουσιαστικών και στοχευμένων – ριζικών πολιτικών αλλαγών, και αυτό φυσικά τους ευνοεί αφού πολιτικά το σύστημα δεν αισθάνεται άμεσα απειλούμενο στην ίδια την προοπτική του…

Από την άλλη όμως μεριά, αυτό το έλλειμμα μπορεί να αποτελέσει γόνιμο έδαφος για την ανάπτυξη του ανεξέλεγκτου πολιτικού ακτιβισμού, κι αυτό το φοβούνται γιατί ξέρουν πως θα απειλήσει ευθέως και με τρόπο απρόβλεπτο, τόσο τους θεσμούς όσο και το εποικοδόμημα του πολιτικού τους τερατουργήματος.

Γ. Φυσικά απλή και δοκιμασμένη παραμένει και η κατεύθυνση της λύσης την οποία αποζητούν.

Και πίσω από αυτή την απλότητα κρύβεται η πλέον επικίνδυνη δολιότητα των πολιτικά ύπουλων επιδιώξεων τους.

Η ιδέα της εμφάνισης ενός νέου κεντροαριστεροδέξιου πολιτικού σχηματισμού, έχει αρχίσει ήδη να ζυμώνεται και να σχηματοποιείται στα βρώμικα μυαλά τους και στον επικίνδυνο πολιτικό δοκιμαστικό σωλήνα που χρησιμοποιούν.

Το θέλουν για να παίξει το ρόλο του κυματοθραύστη των κοινωνικών αντιστάσεων…
Θα το χρησιμοποιήσουν για να παίξει το ρόλο του ευνουχιστή των ουσιαστικών πολιτικών αλλαγών…
Θα το καταστήσουν πολιτικό δυνάστη – εξολοθρευτή της ελπίδας και της προοπτικής.

Και έχει όλες τις «προδιαγραφές» να παίξει αυτό το ρόλο, αφού τόσο τα «υλικά» που θα χρησιμοποιηθούν (το πολιτικό προσωπικό), όσο και οι κυρίαρχες πολιτικές του ιδέες, είναι παλιές, δοκιμασμένες, και επικίνδυνες. Με συγκεκριμένη ταυτότητα, με σαφείς στόχους, με συγκεκριμένης κατεύθυνσης προοπτική.

Κύρκος και Μητσοτάκης, ανέλαβαν εργολαβικά την πρεμιέρα εμφάνισης αυτού του επικίνδυνου ιδεολογήματος.

Τα ΜΜΕ θα αναλάβουν υπηρεσία όταν θα έρθει η ώρα τους...

Ο επικίνδυνα τυχοδιωκτικός πολιτικός τσαρλατανισμός του Καρατζαφέρη, ανέλαβε α σχηματοποιήσει στην πράξη αυτόν τον πολιτικό ακροβατισμό, με στόχο το βιασμό των αντιστάσεων της Ελληνικής κοινωνίας.


Με δυο λόγια, σε μια σύμπνοια αγαστή, οι ηθικοί αυτουργοί του ευνουχισμού της πολιτικής σκέψης, σε μια άτυπη πλην αρμονική συνεργασία με τον πιο στυγνό εκτελεστή της πολιτικής ελπίδας όσων έκαναν το λάθος να τον εμπιστευτούν, έχουν αναλάβει εργολαβικά την προώθηση του πλέον επικίνδυνου πολιτικού εκτρώματος, με στόχο την ανασύνταξη του πολιτικού συστήματος της δουλοπρέπειας, της εθνικής μειοδοσίας, του πολιτικού και κοινωνικού εξευτελισμού.

Κι ενώ το πλέον επικίνδυνο και ύπουλο πολιτικό σχέδιο βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη, με στόχο την εμφάνιση ενός νέου πολιτικού σχηματισμού πιθανότατα και μέσα στην τρέχουσα χρονιά…

- Το μαζικό κίνημα έχει εγκλωβιστεί σε έναν ατελέσφορο συντεχνιασμό, που το καθιστά ανίκανο να προωθήσει πολιτικά ακόμα και εκείνες τις ελάχιστες ή ημιτελείς πολιτικές του επεξεργασίες…

- Η πολιτική ατολμία, αποτελεί το κυρίαρχο χαρακτηριστικό στον πολιτικό λόγο σύμπασας της αντιπολίτευσης…

- Η Ν.Δ. ούσα και η ίδια οργανικό κομμάτι αυτού του πολιτικού συστήματος, το μόνο που αποδεικνύει καθημερινά είναι την ανικανότητά της να παίξει έστω και στοιχειωδώς τον μίνιμουμ απαραίτητο εθνικό της ρόλο, και αποστεώνεται – αφυδατώνεται, ουσιαστικά ακυρώνεται ως πολιτική οντότητα στις συμπληγάδες αυτής της κατευθυνόμενης αλλοτρίωσης…

- Οι πνευματικοί ηγέτες σιωπούν…
- Οι εκκλησιαστικοί ηγέτες συναινούν…
- Οι πολιτικές προσωπικότητες δεν τολμούν…


- Και τα κοινωνικά και πολιτικά αδιέξοδα πληθαίνουν.

Σ αυτές τις συνθήκες, η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ, οφείλει να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων.

Να αναδειχθεί σε κίνημα συσπείρωσης ξεκάθαρης πολιτικής στόχευσης και ασυμβίβαστης δράσης.
Σε οργανωτή και εμπνευστή αγώνων με σαφή και ξεκάθαρο πολιτικό προσανατολισμό.
Σε κυματοθραύστη των ανίερων και ύπουλων σχεδιασμών τους.
Σε πολιτικό αφυπνιστή του Ελληνικού λαού.
Σε φόρουμ συγκέντρωσης της μαχητικής πολιτικής σκέψης του συνεπούς πνευματικού, πολιτικού, πολιτιστικού, κ. ά προσωπικού του τόπου μας.

Αυτή η «ευκαιρία» πρέπει να είναι του Ελληνικού λαού…

Αυτή η ευκαιρία δεν πρέπει να αφεθεί στους βιαστές της σκέψης και της ελπίδας του.

Αν αυτή η ευκαιρία χαθεί…
Αν γι αυτή την ευκαιρία δε δώσουμε όλοι μας τον καλύτερο εαυτό μας…

Τότε το τραίνο της ελπίδας θα έχει αναχωρήσει, και μόνο η φρίκη, η δυστυχία και ίσως το αίμα και η καταστροφή θα το κάνουν και πάλι να ακουστεί.

Είναι καιρός όλοι μας να αναλάβουμε τη μεγάλη μας ευθύνη.

Καλά τα λόγια και οι βαθυστόχαστες αναλύσεις. Αυτός ο τόπος όμως χρειάζεται έργα, πρωτοβουλίες, αποφασιστικότητα, δράση.

Εκείνοι που θέλουν να καθυποτάξουν τη ζωή και τη σκέψη μας δουλεύουν πυρετωδώς… Εμείς???



            Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ                                                      
  

Παρασκευή 2 Απριλίου 2010

Ένα αστέρι πέφτει – πέφτει

Ο Μιχάλης Χρυσοχοϊδης εθεωρείτο από τα «βαριά χαρτιά» του Γ. Παπανδρέου. Ο άνθρωπος που «εξάρθρωσε» τη «17η Νοέμβρη» (την «εξάρθρωσε», αλλά η οργάνωση ήταν …πολύτεκνη και μας ταλαιπωρούν τα ..παιδιά της).

Ο πολιτικός που θα κέρδιζε τη μάχη της καθημερινότητας και θα ενίσχυε το αίσθημα της ασφάλειας.



Η Κυβέρνηση επένδυσε πολλά πάνω του.

Ξεκίνησε, λοιπόν, με μεγάλες προσδοκίες και υπό τις καλύτερες συνθήκες.

Ύστερα από έξη μήνες οι μετοχές του κ. Χρυσοχοϊδη στο πολιτικό χρηματιστήριο είναι εντελώς απαξιωμένες. Σχεδόν μηδενικής αξίας! Ένα βάρος που όλοι θέλουν να ξεφορτωθούν, αλλά δε βρίσκουν το κατάλληλο timing!

Στην πολιτική, όπως και στη ζωή, καμιά φορά σου συμβαίνει αυτό για το οποίο κατηγορείς τους άλλους! Αυτή η δήλωση «για την Αθήνα που έγινε Καμπούλ», ήταν ο ορισμός της πολιτικής ανευθυνότητας, θα τον ακολουθεί για πάντα.

Όμως τι μεσολάβησε και φτάσαμε ως εδώ;


Αλαζονεία και υψηλές προσδοκίες


Ο κ Χρυσοχοϊδης, ξεκίνησε ως ταύρος σε υαλοπωλείο. Θυμάστε τότε που οι διμοιρίες των ΜΑΤ είχαν …καταλάβει τα Εξάρχεια; Η Αθήνα έμοιαζε με στρατοκρατούμενη πόλη. Είχε την αφέλεια, αλλά και την αλαζονεία να πιστεύει, ότι το ζήτημα της ασφάλειας ήταν μόνο ζήτημα προσώπων και ότι έφτανε η δική του παρουσία για να λυθεί. Ανάλυση επιπέδου καφενείου. Ούτε τα αίτια του προβλήματος είχε εντοπίσει. Ούτε το πρόβλημα είχε αναλύσει και έβγαλε την αστυνομία στους δρόμους. Μέθυσε και από τα διθυραμβικά πρωτοσέλιδα των φιλοκυβερνητικών εφημερίδων και την αμέριστη συμπαράσταση των τηλεσχολιαστών. Ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη ήταν στο απυρόβλητο.

Όταν άφησε για δυο βδομάδες την ηγεσία της Αστυνομίας ακέφαλη, τον δικαιολόγησαν όλοι επειδή «μελετούσε προσεχτικά τις κινήσεις του». Θα μπορούσε να μελετά τις κινήσεις του πριν τον αποκεφαλισμό , αλλά ο κ. Χρυσοχοϊδης, είπαμε, ήταν στο απυρόβλητο.

Όταν ο ΣΥΡΙΖΑ διαμαρτυρήθηκε, επειδή οι αστυνομικοί αντέδρασαν όταν κάποιοι «αγανακτισμένοι πολίτες» επεχείρησαν να τους βγάλουν τα κράνη, ο Υπουργός ζήτησε συγνώμη για την συμπεριφορά των οργάνων.

Μια βασική και αδιαπραγμάτευτη αρχή στη θεωρία της ηγεσίας είναι ότι δεν επιπλήττεις ποτέ δημοσίως αυτούς που είναι υπό την ηγεσία σου. Όμως, είπαμε ο κ. Χρυσοχοϊδης εκτός από το «απυρόβλητο» είχε και το «αλάθητο». Αυτός και ο …πάπας.

Ο κ. Χρυσοχοϊδης, έφερε τα πάνω –κάτω στην Αστυνομία, έβαλε ανθρώπους του παντού, με άλλα λόγια έκανε ότι ήθελε. Και στα τηλεοπτικά παράθυρα, τακτικός επισκέπτης! Πάντα τα πήγαινε καλύτερα στις δημόσιες σχέσεις, απ’ ότι στην πολιτική διαχείριση.


«Λιγότερα συνθήματα και πιο πολύ δουλειά»


Το πρόβλημα με τον κ. Χρυσοχοϊδη, όπως και με τους περισσότερους υπουργούς αυτής της κυβέρνησης (για να είμαστε δίκαιοι τα ίδια και χειρότερα έκαναν και οι προηγούμενοι) είναι ότι μιλούν ακατάσχετα. Και νομίζουν ότι μπορούν να κυβερνήσουν από την …τηλεόραση.

Όταν έκανε εκείνη τη δήλωση στη Βουλή ότι ο Πρόεδρος των ΗΠΑ είναι μουσουλμάνος, έπεισε και τους τελευταίους οπαδούς τους, ότι δεν είναι τίποτα παραπάνω από μια κλασσική περίπτωση πολιτικού που μιλάει πολύ. Όμως, παρ’ όλα αυτά συνέχιζε ακάθεκτος να μας διαβεβαιώνει ότι όπου νάναι θα κτυπήσει το κακό στη ρίζα και η Αθήνα θα γίνει όαση ηρεμίας και τάξης.

Μετά στάθηκε ανίκανος να προστατεύσει τον Άγνωστο Στρατιώτη και η αστυνομία γελοιοποιήθηκε ρίχνοντας σπρέυ στον Μανώλη Γλέζο. Άλλο θέμα τι ήθελε εκεί ο Γλέζος, αλλά έναν παππού, δεν τον ψεκάζεις, να υποθέσουμε ότι το όργανο δεν γνώριζε το εμβληματικό αυτό πρόσωπο! Τον πιάνεις από το χέρι και τον περνάς στο απέναντι πεζοδρόμιο!

Όταν στις 25 Μαρτίου καμιά εικοσαριά άνδρες των ειδικών δυνάμεων του Λιμενικού έκαναν την απύθμενη βλακεία να φωνάξουν μπροστά από το «Τιτάνια» κάτι ανόητα συνθήματα, η μεν «Ελευθεροτυπία» ανέδειξε το θέμα ως το κυρίαρχο ζήτημα της χώρας, ο δε Υπουργός έσπευσε με τις δηλώσεις να του προσδώσει ακόμα μεγαλύτερες διαστάσεις. Ένα ζήτημα το οποίο έπρεπε να διευθετηθεί το πολύ-πολύ στο επίπεδο του Αρχηγού του Λιμενικού Σώματος, άντε και του Γενικού Γραμματέα του Υπουργείου (αλήθεια υπάρχει;), αναδείχθηκε σε μείζον «βαλκανικό ζήτημα»! Χρειάζεται ταλέντο για να το καταφέρεις! Αναρωτιέμαι πώς έπρεπε να αντιδράσουν τα Αμερικανικά ΜΜΕ και η εδώ Πρεσβεία όταν ο κ. Χρυσοχοϊδης έκανε εκείνη την δήλωση για το θρήσκευμα του Ομπάμα!

Όταν έγινε αυτό το τραγικό γεγονός στα Πατήσια, αρχικά τα «παπαγαλάκια» του υπουργού άρχισαν να «κελαηδούν» ότι έχουμε μια δεύτερη περίπτωση Ξηρού. Ευτυχώς τα «μάζεψαν» νωρίς προτού εκτεθούν. Αν και όσοι έπρεπε να καταλάβουν, κατάλαβαν.

Τις προάλλες το φιλοκυβερνητικό ΕΘΝΟΣ έγραφε επί λέξη: « Δεκαέξι ληστείες κάθε 24 ώρες σημειώνονται κατά μέσο όρο στην επικράτεια τις τελευταίες μέρες, με το μεγαλύτερο ποσοστό να καταγράφεται στην Αττική, όπου οι ληστείες φτάνουν μερικές φορές και τις 15 ημερησίως. Ο μεγαλύτερος αριθμός ληστειών καταγράφεται στους δρόμους, με θύματα κυρίως γυναίκες, ηλικιωμένα άτομα, μεταφορείς χρημάτων και ανήλικους, ενώ ακολουθούν αριθμητικά οι ληστείες σε σούπερ μάρκετ, καταστήματα κάθε είδους και τράπεζες.»

Τι άλλη χρείαν μαρτύρων έχουμε;


«Επικοινωνία», αντί πράξεων




Ο κ. Χρυσοχοϊδης βαδίζει στα αχνάρια του προκατόχου του. Το έργο του συνεχίζει. Μερικές επικοινωνιακές δηλώσεις, επιλεκτικές διαρροές, σχέδια επί χάρτου, ενέργειες δημοσίων σχέσεων, μέχρι εκεί. Όμως μ’ αυτό τον επιπόλαιο τρόπο δεν λύνονται τόσο σοβαρά ζητήματα. Πολύ φοβούμαι ότι η κατάσταση είναι ήδη εκτός ελέγχου και όσο βαθαίνει η οικονομική κρίση, θα επιδεινώνεται.

Ποιος ευθύνεται για τη σημερινή κατάσταση. Δεν είναι εύκολη η απάντηση.

Πρώτον, δε νομίζω να υπάρχει άλλη χώρα στο κόσμο, όπου η αστυνομία της είναι τόσο αναξιόπιστη και τόσο απαξιωμένη. Να αντιμετωπίζεται με τόσο μίσος, λες και είναι δυνάμεις κατοχής ξένου εχθρού. Όσους αστυνομικούς και να προσλάβουμε, όσο καλά και να τους εκπαιδεύσουμε, όσο άρτια σχέδια και να καταρτίσουμε, αν δεν αποκατασταθεί η αξιοπιστία της αστυνομίας στα μάτια των πολιτών και της κοινωνίας, τα αποτελέσματα θα είναι τα ίδια.Και στην απαξίωση αυτή της αστυνομίας βαριές ευθύνες έχουν και οι τηλεοπτικοί αστέρες, που μπορεί να φυλάσσονται από αστυνομικούς που πληρώνει το κράτος, αλλά δεν χάνουν ευκαιρία να υπερτονίζουν και το μικρότερο λάθος, να ανακαλύπτουν προθέσεις εκεί που δεν υπάρχουν και να βάλλουν εναντίον νέων παιδιών, λες και αυτά προέρχονται από άλλη χώρα.

Δεύτερον, στην Αθήνα έχουν δημιουργηθεί πολλά «άβατα» και περισσότερα «μικρά γκέτο». Τα πανεπιστημιακά μας ιδρύματα έχουν μεταβληθεί σε άντρα παρανομίας. Εκατοντάδες ακατοίκητα κτίρια, στο κέντρο της πόλης, παραδομένα σε συμμορίες. Δρόμοι, που δεν μπορείς να περπατήσεις ακόμα και τη μέρα! Για τη νύχτα ούτε που το συζητάμε! Και όλα αυτά με την ανοχή των τοπικών αρχών και της αστυνομίας. Γιατί ανεχόμαστε αυτές τις εστίες παρανομίας;

Τρίτον, η αποκατάσταση της τάξης, δεν είναι αντικείμενο κομματικής ή πολιτικής εκμετάλλευσης. Δεν είναι δυνατόν κάθε υπουργός να αλλάζει τον Αρχηγό της Αστυνομίας και κάθε κόμμα να φέρνει τα πάνω κάτω στην ιεραρχία. Δεν είναι σοβαρά πράγματα. Ας συμφωνήσουν όλοι σ’ ένα πρόσωπο. Ας τον στείλουν σε πόλεις που αντιμετώπισαν οξύτερα προβλήματα από τα δικά μας π.χ. Νέα Υόρκη, ας τον εκπαιδεύσουμε στις καλύτερες σχολές και όταν επιστρέψει, ας του αναθέσουμε να διοικήσει την Αστυνομία για μια πενταετία. Με την αμέριστη συμπαράσταση όλων. Να δείξουμε κατανόηση και στα λάθη του. Να σταθούμε δίπλα του ως κοινωνία και ως συντεταγμένη πολιτεία. Γιατί κάθε φορά χρειάζεται να ανακαλύψουμε τον…τροχό;

Τέταρτον, η αστυνομία με τη σημερινή δομή της, δεν έχει καμιά τύχη. Και τούτο γιατί το μεγαλύτερο κομμάτι της ασχολείται με αλλότρια καθήκοντα. Από το να συντάσσει μηνυτήριες αναφορές, να βεβαιώνει το γνήσιο της υπογραφής, μέχρι να επιδίδει κλητήρια θεσπίσματα! Έχει μεταβληθεί σε μια …κανονική δημόσια υπηρεσία! Και από εκπαίδευση, αφήστε τα καλύτερα. Είναι δυνατόν να τους κλέβουν περιπολικά και όπλα; Χρειάζεται ριζική αναδόμηση. Όμως κάτι τέτοιο δεν μπορεί να γίνει από πολιτικούς με ημερομηνία λήξεως, που έχουν τα μάτια τους στο πολιτικό κόστος και τα κομματικά ρουσφέτια, αλλά από ειδικούς που θα εκτιμήσουν μόνο τις υπηρεσιακές ανάγκες του σώματος και τα προβλήματα που θα κληθούν να αντιμετωπίσουν.

Πέμπτο, πρέπει να παταχθεί με αποφασιστικότητα το παρά-εμπόριο, η λαθρομετανάστευση και η διακίνηση ναρκωτικών. Στην Αθήνα ζουν εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων (εξαθλιωμένοι οι περισσότεροι) που κανείς δεν ξέρει από πού ήρθαν, γιατί ήρθαν, που μένουν και με τι ασχολούνται. Παντού και πάντα η εξαθλίωση επωάζει τη παρανομία και τη βία.

Έκτο, η αργόσυρτη δικαιοσύνη, πρέπει για τα αδικήματα αυτά να κινείται με ταχύτερους ρυθμούς και να τιμωρεί παραδειγματικά. Γιατί δικαιοσύνη που αργεί δεν είναι δικαιοσύνη, είναι αδικία.

Τέλος, έχουμε, σκοπίμως, μπερδέψει την διατήρηση της τάξης με την καταστολή. Την ελευθερία με την ασυδοσία και έχουμε αναγάγει την ατιμωρησία σε δικαίωμα! Φτάσαμε στο σημείο να θεωρείται «μαγκιά» να βρίζεις τους αστυνομικούς και να καταστρέφεις τις περιουσίες ανύποπτων πολιτών. Και είναι θέμα παιδείας να αλλάξει η αντίληψη αυτή και δυστυχώς παίρνει χρόνο.

Το ερώτημα είναι το εξής: Μπορεί η σημερινή ηγεσία του Υπουργείου, με τον πομπώδη τίτλο, Προστασίας του Πολίτης να πετύχει τίποτα από τα προαναφερθέντα. Φοβούμαι πώς όχι! Ο κ. Χρυσοχοϊδης, μάλλον θα επιβεβαιώσει τη ρήση ότι η ιστορία επαναλαμβάνεται μόνο ως φάρσα.

Πώς πάει και εκείνο το γνωστό λαϊκό άσμα; «Επιστροφές, καταστροφές…»

                       Κ. Ρ.

                       Factorx